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今週のひら活 写真

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園路のレンガが、段々、島を巡る船のように見えてきた。

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花の愛で方論争

リシマキア・ミッドナイトサン、サルビア・ネモローサ、二ーベルンギア・オーガスタの花が咲き始めている。

​それは素晴らしいことであるのだが、私の脳内に潜む自然派(?)人間は次のように私を非難した。

 

「庭でわざわざ花を育てる必要はない。なぜなら、その辺に生えている花だけでも十分美しく、見る価値があるからだ。それにもかかわらず花壇を作ろうとするのは、自分の感性の無さを誤魔化しているに過ぎない。真に花を愛でる、あるいは愛でる心を養おうとするのであれば、その辺に生えているタンポポを、立ち止まって見るべきなのだ」と。 ​​

 

​このように言うので、私は次のように回答した。

 

​ ​「まず、園芸品種は野生の品種によってはカバーしきれない豊かさを持つ。従って、野生の花が美しいからといって、直ちに園芸品種を育てる必要性が失われるわけではない。次に、貴公に尋ねたいのだが、貴公はその野生の花を育てているのか?」 ​

 

「いいや、育てていない」 ​

 

「では、花の付いていない時のタンポポをよく観察しているのか?」 ​

 

「多分、ない」

 

​ 「とすると、貴公の花に対する姿勢は、真に花を愛でているとは言い難い。なぜなら貴公は花が出来て始めて花を愛でるという、受動的な関わり合いしか行っていないからである。
 確認すべきこととして、貴公は、花が植物の成長過程の中に生ずる一形態である事を認めるか?」

「それが生物学的に正確な規定であるとは思わないが、認めよう。」

「ありがとう。確かに私の中にも、植物の過程の中では花が最も価値あるものだ、という気持ちはある。しかし、“真に花を愛でる”というならば、我々は花が生み出されるまでの全てのプロセスを見届け、尚且つ、やはり育てるべきである。なぜなら、花が咲いていない頃からその植物に眼差しを向けたり、とりわけ育てたりする事の方が、より能動的であるからだ。花が咲いて初めてその花に眼差しを向けることは、植物から花という美しさを受け取るという意味で、受動的な営みの枠を超え出ないだろう。だが、“愛する”ことの一要素に、少なくとも“能動的である”ことが含まれているのは、我々の共通認識のはずである。

 だから、真に花を愛でる姿勢を養うという目的の上で、最も観察しやすく、そして育てやすい環境としての“庭”が肯定されるのである。

                                                                                 2026/5/18

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​筑波大学園芸クラブ

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